pinar課程理解

Pinar 等人在其「理解課程」一書中強調課程即意義和體驗，並關注人的情感與覺知，重視人所處的生活世界。這是屬於什麼文本？ (A) 神學文本 (B) 後現代文本

2019年6月1日 — Pinar 等人於1995 年提出「課程即文本(text)」主張，藉由更多不同理論來重新理解課程的意義，如文本重視的是關注個體經驗，而要理解不同情境脈絡下的 ...

2012年2月1日 — 「概念重建」、「課程即文本」、「課程即複雜對話」是Pinar自1970年代演變至今的重要概念，其中「課程即複雜對話」可代表課程理解典範的真諦。 在1995 年 ...

可幫助我們理解課程是多面向的歷程，課程不僅包含官方政策、預定的教科書、標準化的考試，同時也是所有參與者的複雜「對話」。 Pinar 等人的《理解課程：歷史與當代課程 ...

就Pinar 的自傳式課程研究法而言，其特性在於：它是一種意識的形式而非文. 學的形式；強調個體意識的優先性；獲致的理解是一種特殊的理解；強調研究. 的動態發展性。 關鍵 ...

Pinar等人（1995） 提出「課程即文本」主張， 擴大1970年代再概念化運動的理論範圍， 藉助更多的藝術和人文科學理論、社會理論等多學門的學術範疇來理解課程， 借用Derrida ...

由 許芳懿 著作 · 2006 · 被引用 5 次 — Pinar等人（1995）提出「課程即文本」主張，擴大1970年代再概念化運動的. 理論範圍，藉助更多的藝術和人文科學理論、社會理論等多學門的學術範疇來理解. 課程，借用Derrida ...

與努力追尋相似理解的人共同分享自傳性描述. 為基礎，課程成為對個人生命經驗觀點的重新思索，而它同時也. 成為一種社會歷程：透過相互再概念化，個人獲得對自己、對他. 人 ...

Pinar 等人(1995/2003)在其《理解課程》書. 中所指稱已逝的課程發展是指「實證分析」理. 論取向的課程發展，亦即該書裡所指稱的制度. 性文本，只是Pinar 等人在說這句話時 ...

由 陳美如 著作 · 2005 · 被引用 4 次 — Pinar等人的《理解課程：歷史與當代課程論辯導論》宣告了課程發展的時代已經過去⋯⋯課程發展，生於1918年，死於1969年。真否如此？本研究認為Pinar等人所指的死於1969 ...