四禪四果

2013年9月15日 — 何等為四？謂須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。」 雜阿含經卷第二十六（七一五） 何等為定覺分食？謂有四禪思惟，未生定覺分令生起，已生定覺分 ...

2021年4月5日 — 幾乎所有的聖人要成就聖道，都是在入四禪修我空觀，成就初果、二果、三果、四果，成就初地、二地乃至於十地，四禪是最好的。但是如果是一個外道的行者，他 ...

譬如羅漢果位我們分四果：初禪，初果羅漢，初果叫什麼？你們諸位報告看？（須陀洹）好。二果呢？（斯陀含）啊。三果阿那含，四果是阿羅漢，這四果。初禪可以得初果。初 ...

「四禪定」又名四靜慮，為內外道共修，超欲界，生色界，四禪是由十八種功德支持，總體稱為「四禪十八支」。 初禪的前行有： 粗住：安住、端身、攝心，氣息調和，覺此心路， ...

這四禪天都是坐禪的前方便，並非究竟法也。無聞比丘以此境界，當做證四果羅漢，乃是因為缺乏智慧，妄自驕傲，未證言證。

2020年11月4日 — 拿羅漢境界來說，羅漢有四果，四種不同的果位，與四種禪定層次互相配合。無論是修禪或密宗，學大乘及小乘，都離不開此四禪八定的原則。

2020年8月2日 — 四個果位，分別是須陀洹、斯陀含、阿那含和阿羅漢。須陀洹是小乘佛教修行證得的第一個果位。小乘佛教認為，一個凡夫要修成阿羅漢果，前後要經歷 ...

2016年3月15日 — （善見比丘執四禪為四果）「禪定」可以把三界的貪、瞋、煩惱都停下來，但是「慢」心通於三界。「慢」煩惱不破壞禪定，只要還在「凡位」就一定有「慢」。