須陀洹

須陀洹的意思是『入聖流』，而事實上是無所入的，不執著色、聲、香、味、觸、法。因為心中沒有取捨的妄念，不隨六塵流轉，所以，才叫作須陀洹。」 「須菩提！你 ...

「須陀洹」為音譯，意思是「預流」，或者「入流」，入什麼流呢？即是入聖道（八聖道）之流。能夠入聖道之流的修學者，我們尊稱 ...

第一果為須陀洹，意為預流果，意思是凡夫通過修行斷盡“見惑”，開始見到佛道，進入聖道之法流。證得須陀洹果以後，永遠不會墮入三惡道（畜牲道、餓鬼道、地獄道）。

xū tuó huán · 佛教修行者入聖道的果位之一。為聲聞乘初果。證得 須陀洹 的人必不再投生三惡道，並且決定將會解脫輪迴。 須陀洹 可分 須陀洹 向和 須陀洹 果。 須陀洹 向是 ...

佛教修行者入聖道的果位之一。為聲聞乘初果。證得須陀洹的人必不再投生三惡道，並且決定將會解脫輪迴。須陀洹可分須陀洹向和須陀洹果。須陀洹向是指已入聖道， ...

2020年8月2日 — 須陀洹是小乘佛教修行證得的第一個果位。小乘佛教認為，一個凡夫要修成阿羅漢果，前後要經歷四個位次，也就是四個果位。換句話說，就是斷一分煩惱，證一分 ...

須陀洹（梵語：Srotāpanna，巴利語：Sotapanna），又譯為須陀桓、須陀般那，窣路多阿半那，窣路陀阿缽囊等，義譯預入、溝港、至流、預流、入流等，佛教術語，是佛的四 ...

四向指的是，當修行達到加行位時，稱為初果向，或須陀洹向。至斷三結時，則得初果，須陀洹果。接下來，進一步修行，稱為二果向。達致 ...

斯陀含（梵語：Sakṛd-āgāmin，巴利語：Sakadāgāmin）是部派佛教修行的位階、果位名稱，意為一還果，是沙門四果第二階成果成效，因此也稱為二果，在此之前則為須陀洹（ ...

概論 編輯 · 釋迦牟尼佛以河流來比喻八正道，遵行八正道即是入流。能夠入流的要素（入流支）有四個：親近善知識，聽聞正法，如理思惟以及遵行正法（法、次法向）。遵行以上 ...