八輩上人

巴利本作attha puggalādakkhineyyā(八應供人)。即所謂四雙八輩者，其名目如下：須陀洹向、須陀洹、斯陀含向、斯陀含、阿那含向、阿那含、阿羅漢向、阿羅漢。

即四向四果。聲聞依其修行之淺深而分四階之果位及其向道。即預流向、預流果、一來向、一來果、不還向、不還果、阿羅漢向、阿羅漢果等四對八種。向與果合則為四雙，分則 ...

這八類，合稱為「四雙八輩（士）」，都是佛法修學有所成就的賢聖者。 聖者的 ... [7]「復有八法，謂八人：須陀洹向、須陀洹、斯陀含向、斯陀含、阿那含向、阿那含 ...

解釋. 佛教修行者的八種果位。即須陀洹向、須陀洹果、斯陀含向、斯陀含果、阿那含向、阿那含果、阿羅漢向、阿羅漢果。向是指還在過程的階段，果是已證得的階位，合一向 ...

故號調御天人師. 稽首皈依妙法藏三四二五理圓明. 七八能開四諦門修者咸到無為岸. 法雲法雨潤群生能除熱惱蠲眾病. 難化之徒使調順隨機引導非強力. 稽首皈依真聖眾八輩上人能 ...

這裡就作了具體的解釋：「八輩上人能離染」。「八輩」，八是數目字；輩是類；就是有八個層次、等級和類別。由初果到四果阿羅漢，當中有八個層次；初果向、初果、二果向 ...

「八輩上人能離染」，由初果到四果阿羅漢，當中有八個層次：初果向、初果、二果向、二果、三果向、三果、四果向和四果，就稱為八輩。 佛說無常經.

「八輩」：是依人而言，即證得初道者（須陀洹）為一，初果者為一，如是共有八人。此句中的人（purisa）與補特伽羅（puggala；梵文是pudgala）同義；此處的人指被教化者。