印度人種階級

2017年6月9日 — 在古印度社會，一個人的地位、職業以及生活的方方面面都與其所處的種姓密切相關。婆羅門（祭司）地位最高，刹帝利（王公）其次，吠舍（商人或農牧民）再次 ...

2022年8月16日 — 印度種姓制度是一種年代久遠的社會體系，以職業為基礎分為四層，按照身份從高到低為「婆羅門」，通常為祭司、僧侶、學者及神職人員；「剎帝利」，包括 ...

2016年1月24日 — 古印度時期的種姓制度共有四個不同階級：「婆羅門」、「剎帝利」、「吠舍」和「首陀羅」。前者地位高於後者，「婆羅門」的社會地位最高，「首陀羅」則最低 ...

2007年11月2日 — 1.最高階婆羅門（Brahmana）：如國王、貴族、僧侶等 · 2.第二等剎帝利（Chhetri）：如軍人、武士 · 3.第三等吠舍（Vaisya）：如商人、平民或從事農耕畜牧的 ...

... 印度而創立的社會制度，原始的古印度文明的繼承者反倒變成了低階的種姓、征服者變成了高階種姓的人。原本的種姓制度並非要劃分階級及人的高低貴賤，而是要確保本身雅利安人 ...

2015年11月5日 — 種姓制度是曾在印度存在的一種社會體系，它將人分為四大類，分別是：婆羅門(祭司與教師)、剎帝利(士兵和統治者)、吠舍(普通勞動者、商人、農人、工匠)和首 ...

種姓制度是一種階層化的社會體系，主要存在在印度地區，初期是依據職業進行區隔，後來世代相傳下，成為四種不同的社會階層團體，分別是婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。

印度種姓制度和美國種族隔離制度中階層較高的群體希望保住自己的地位，從而使這兩種制度永久化。 印度和美國在通過社會工程創造同質化社會的過程中，亦出現了使不同群體之 ...