頓悟成佛

所謂「南頓北漸」，即：惠能大師行於南方，駐錫在曹溪的寶林寺，他認為「心性本淨，本來是佛，識心見性，即可頓悟成佛」，所以主張「直指人心，頓悟成佛」的「頓悟教說」。

... 頓悟法門，當下頓悟自心、直了成佛。 佛法當中提到：「不起凡夫染污心，即是無上菩提道」，凡夫心就是菩提心、就是佛，頓悟便是要悟這一念心性，直了成佛。 然而眾生心 ...

2014年6月26日 — 惠能頓悟成佛說雖然源自各大乘經典，但是其說又與傳統佛教的觀點不同，它是在吸收並改造傳統思想的基礎上，建立起自己獨特的頓悟說理論系統。此說是思想 ...

「漸修」，就是漸次修證，從凡夫一直修證到成佛，這當中的過程就稱之為漸修。如同讀書求學，從小學、高中、大學、到博士學位，循序漸進，次第體悟，最後功德圓滿成就佛道， ...

頓悟成佛是佛教關於成佛的方法、途徑的一種主張，與“漸悟”成佛相對。指無需長期【修行】，一旦把握到佛教的真理，即可以突然覺悟成佛。一般認為，禪宗內部“北宗”神秀 ...

頓悟成佛是佛教關於成佛的方法、途徑的一種主張，與“漸悟”成佛相對。指無需長期【修行】，一旦把握到佛教的真理，即可以突然覺悟成佛。一般認為，禪宗內部“北宗”神秀 ...

2012年6月22日 — 有一個剛剃度不久的小沙彌，問老禪師：「一個禪者頓悟之後，是不是就成菩薩、成佛了？」 老禪師說：「頓悟只是通過修禪發現並找回了自性，成菩薩、成 ...

主張「悟時即法性至理一體；一悟一切悟，而無階級次第之分」之學說思想。東晉僧道生（355～434）著「頓悟成佛義」，首倡此頓悟成佛說，引起佛教界長期之激烈論爭。

唐释惠能所述《坛经》，在佛教史上是一部划时代的作品，其中对后世影响最深远的是顿悟成佛说。由此说引发出一系列新的观点，皆富有时代精神和宗教改革意义。

主張「悟時即法性至理一體；一悟一切悟，而無階級次第之分」之學說思想。東晉僧道生（355～434）著「頓悟成佛義」，首倡此頓悟成佛說，引起佛教界長期之激烈論爭。