從楞嚴經七處徵心試談佛法之修行

“七處徵心”是《楞嚴經》的一個重要組成部分,是佛陀在“楞嚴會”上,於演說“了義密因”的“楞嚴大定”之前的序幕。通過佛陀與阿難尊者一問一答的方式,從空間的七個方面反復 ...,由柯映亘著作·2020—胡健財:〈從《楞嚴經》「七處徵心」試談佛法之修行〉,《第五次儒佛會通學術研討會論文.集》,2001年,頁421-431。───:〈從《楞嚴經》「十番 ...,佛卻先問阿難:當初發心,於佛法中,見何勝相,頓捨世間,深重恩愛?目的是要令阿難...

其它法師:試述七處徵心及其實踐意義(持念)

“七處徵心”是《楞嚴經》的一個重要組成部分,是佛陀在“楞嚴會”上,於演說“了義密因”的“楞嚴大定”之前的序幕。通過佛陀與阿難尊者一問一答的方式,從空間的七個方面反復 ...

南華大學人文學院宗教學研究所碩士論文《楞嚴經》心性論 真 ...

由 柯映亘 著作 · 2020 — 胡健財:〈從《楞嚴經》「七處徵心」試談佛法之修行〉,《第五次儒佛會通學術研討會論文. 集》,2001 年,頁421-431。 ───:〈從《楞嚴經》「十番 ...

楞嚴經七處破妄十番顯見

佛卻先問阿難:當初發心,於佛法中,見何勝相,頓捨世間,深重恩愛?目的是要令阿難明白,真心與妄心不同;欲求佛果無上菩提,必須放棄妄想分別的識心,而用 ...

胡建財從《楞嚴經》「七處徵心」試論佛法之修行

由 胡健財 著作 — 《楞嚴經》「七處徵心」藉著佛陀與阿難的對話,以見所徵的七處皆是虛妄,並非真實,然則,真心究竟在哪裏?所謂「徵心」,是徵心之所在,而心既被一一徵破,妄心實無處所, ...

X0287 楞嚴經疏解蒙鈔- 卷篇章1

(從七卷阿難問修行. X13n0287_p0523c15:漸次。盡八卷 ... (◑一推妄所在(從此去盡七徵經文)二破妄顯真。(起七 ... 故知如來七處徵心亦徵此識心也。故曰推求五蘊。色之 ...

楞嚴經七處破妄

2019年12月2日 — 阿難答:因見如來三十二相,勝妙殊絕,心生愛樂,所以發心出家,願捨生死;阿難果然是用妄想識心,分別佛的相好莊嚴,而生貪愛執著,怎可以進修佛道呢?

大佛頂首楞嚴經譯解

【解】 佛向阿難徵詰心的所在,阿難七番答復都是錯誤的,猶如「盲者窺日」,始終不得要領,以上辯論稱為「七處徵心」。 ... 千里遠行表修行人從初發心到最後證果,路途遙遠。

讀《楞嚴經》卷一的七處徵心

2024年1月17日 — 本文試從《楞嚴經》的「七處徵心」說略談尋找真心的方法。 《楞嚴經》卷一記載,阿難被女子鉢吉帝所迷。佛陀命文殊菩薩持楞嚴咒往救。

从《楞严经》“七处征心”试谈佛法之修行

2009年4月12日 — 《楞严经》“七处征心”藉著佛陀与阿难的对话,以见所征的七处皆是虚妄,并非真实,然则,真心究竟在哪里?所谓“征心”,是征心之所在,而心既被一一征破,妄 ...

【佛法修證系列(17)】《楞嚴經》之一:七處徵心

著作叢書-楞嚴經講述系列-【佛法修證系列(17)】《楞嚴經》之一:七處徵心...林中治老師學佛至極誠懇,全部身心投入,務求真修實證,三十九歲時遂追隨禪宗大師南懷瑾 ...