從楞嚴經七處徵心試談佛法之修行

《楞嚴經》「身心體認」之「心性思想」探析...從《楞嚴經》「七處徵心」試談佛法之修行·胡健財,華梵大學第五次儒佛會通學術研討會,2001.05.28.從《楞嚴經》論禪修對 ...,2020年6月30日—胡健財:〈從《楞嚴經》「七處徵心」試談佛法之修行〉,《第五次儒佛會通學術研討會論文.集》,2001年,頁421-431。───:〈從《楞嚴經》「十番 ...,待回到佛陀住所,阿難頂禮佛陀,悲痛啼泣,痛恨自己一向多聞,卻未真實修持,以致抵不住咒術...

胡健財

《楞嚴經》「身心體認」之「心性思想」探析 ... 從《楞嚴經》「七處徵心」試談佛法之修行 · 胡健財, 華梵大學第五次儒佛會通學術研討會, 2001.05.28. 從《楞嚴經》論禪修對 ...

南華大學人文學院宗教學研究所碩士論文《楞嚴經》心性論─ ...

2020年6月30日 — 胡健財:〈從《楞嚴經》「七處徵心」試談佛法之修行〉,《第五次儒佛會通學術研討會論文. 集》,2001 年,頁421-431。 ───:〈從《楞嚴經》「十番 ...

楞嚴「七處徵心」說

待回到佛陀住所,阿難頂禮佛陀,悲痛啼泣,痛恨自己一向多聞,卻未真實修持,以致抵不住咒術的迷惑;因此,殷切懇請佛陀宣說十方如來修證之法,成就菩提、修行止觀和禪那的 ...

香光資訊網圖書館服務讀者指引利用指引楞嚴經研究書目

「從《楞嚴經》『七處徵心』試談佛法之修行」。《第五次儒佛會通學術研討會論文集》。(2001):頁179-239。 胡健財。「從《楞嚴經》『十番辨見』討論『真心』之體認」。

《楞嚴經正脉疏》「十番顯見」之研究

曾素連《《大佛頂首楞嚴經》「修行實踐論」之研究》(臺北:華梵大學哲學研究所碩士 ... 胡健財〈從《楞嚴經》「七處徵心」試談佛法之修行〉,《華梵大學第五次儒佛會通 ...

《楞嚴經正脈疏》與《楞嚴經圓通疏》諍論之研究 以「四決定 ...

〈從《楞嚴經》「七處徵心」試談佛法之修行〉。《華梵大學第五次儒佛會通學術研討會論文集》。頁421-431。 胡健財(2002)。〈從《楞嚴經》「十番辨見」試論真心之體認〉。

楞嚴經七處破妄十番顯見

佛卻先問阿難:當初發心,於佛法中,見何勝相,頓捨世間,深重恩愛?目的是要令阿難明白,真心與妄心不同;欲求佛果無上菩提,必須放棄妄想分別的識心,而用 ...

胡建財從《楞嚴經》「七處徵心」試論佛法之修行

由 胡健財 著作 — 從《楞嚴經》「七處徵心」試談佛法之修行. 胡健財. 華梵大學中文系副教授. 華梵大學第五次儒佛會通學術研討會論文集 ( 2001) 頁179-239. 華梵大學哲學系, [臺灣臺北]. 一 ...

《楞嚴經》修學

七處征心之四:心分明暗嗎?《大佛頂首楞嚴經淺釋》54(宣化上人) 阿難白佛言:世尊!我今又作如是思惟:是眾生身,腑髒在中,竅穴居外,有藏則暗,有竅則明。

楞嚴經》解脫道之研究

2010年1月17日 — 胡健財,〈從《楞嚴經》「七處徵心」試談佛法之修行〉,《第五次儒佛會通學術研討會論文集》,二○○一年五月二十八日,頁421~431。