禪宗成佛

禪宗與密宗. --禪宗的即心成佛同密宗的即身成佛--. 談玄. 現代佛教學術叢刊第70 冊. 大乘文化基金會出版. 1980年10月初版. 頁313-327. 313頁一、緒論學佛人之最後目的， ...

禪宗也就是指明一切都是法身，一切都是佛。這個末後句就是給你指出，你已經破初關，破重關，最後一句，末後一句始到牢關，才破三關。你修修修，修到最後一句，你大功告成了 ...

獲得性空正見是成佛的必要條件，但不是充分條件。佛不但要有見性智慧，還要有以福德資糧為因緣的報身、化身，即色身。 單一的見性智慧是大小乘共有的，只能破除粗分的煩惱 ...

遠在佛陀時代，修習禪定就已普及於當時印度的宗教界，後來隨著佛教傳到中國以後，中國的禪宗祖師將印度注重瞑思的風格，融入生活中，達到動靜一如的定境，開展出中國獨特的 ...

2015年9月14日 — 《壇經》肯定眾生都有成佛的可能性，並道出成佛的方法。接著，以實際教學交代如何修行。六祖說：「不識自心，學法無益。」人的心念分為：正念和妄念。正念 ...

「教外別傳，不立文字，直指人心，見性成佛」是中國禪宗的口號，也是禪宗的特色，而「見性成佛」更是禪宗所倡導的宗教修道目標。 ... 經是佛語，禪是佛意，諸佛心口必不相違 ...

雖然禪宗是「明心見性，見性成佛」的頓悟法門，但必須以教理為基礎，方能清楚明白修證次第，而不會以凡濫聖，生大我慢。「從聞思修，入三摩地」，教理的精進，就是不斷 ...

2021年6月1日 — 修行成佛有兩種方法，一是從發菩提心開始，修六度萬行，功德圓滿，蒙佛授記而成就；二是佛心印心的印心法門，也就是禪宗「直指人心、見性成佛、一世成佛」 ...

轉化的方式，在不同宗派中有不同見解，如：禪宗認為明心見性則即生成佛，是法身佛，但非究竟佛；藏傳佛教密宗教法也認同即身轉成法身佛。有人宣揚即身成佛，是圓滿究竟的正 ...

禪宗創始於南北朝來中國的印度僧人菩提達摩。他以佛教釋迦牟尼佛「人皆可以成佛」的基礎上，主張「人皆有佛性，透過修行，即 ...