無明惑

無明惑係根本無明,能障蔽中道實相之理,斷盡即成佛。此三惑中,見思為粗,塵沙屬于中等,無名為細,其性質各不相同。,待菩薩行圓滿了,見思惑、塵沙惑、無明惑三惑全皆漏盡,能夠普度眾生、成就一切眾生的善根,自覺覺他、覺行圓滿,成就佛果,如釋迦牟尼佛,這就稱之為「無上正等正覺」。,(一)又作三障。天台宗就界內、界外之惑所分之見思、塵沙、無明等三惑。(一)見思惑,見惑與思惑之並稱。見惑,乃意根對法塵所起之諸邪見...

無明惑

無明惑係根本無明,能障蔽中道實相之理,斷盡即成佛。此三惑中,見思為粗,塵沙屬于中等,無名為細,其性質各不相同。

明心見性見性成佛(一)

待菩薩行圓滿了,見思惑、塵沙惑、無明惑三惑全皆漏盡,能夠普度眾生、成就一切眾生的善根,自覺覺他、覺行圓滿,成就佛果,如釋迦牟尼佛,這就稱之為「無上正等正覺」。

三惑

(一)又作三障。天台宗就界內、界外之惑所分之見思、塵沙、無明等三惑。(一)見思惑,見惑與思惑之並稱。見惑,乃意根對法塵所起之諸邪見。即迷於推度三世道理之煩惱; ...

佛教叢書1-教理

4.無明惑:指迷於中道第一義諦的煩惱,是煩惱的根本。聲聞、緣覺不知其名,唯有大乘菩薩定慧雙修,萬行俱足,才能夠斷此煩惱。

聖嚴法師教淨土法門154

煩惱一共有三類,見思惑、塵沙惑、無明惑。見、思二惑要阿羅漢、辟支佛、地前菩薩才能斷,塵沙惑則要菩薩才能斷,而無明必須成佛才能斷。 見思惑,「見」是知見,是 ...

無明惑【佛光大辭典】—— 佛教詞典

天台宗所立三惑之一。指迷於中道第一義諦之煩惱。即障覆中道之根本無明,為一切生死煩惱之根本。以其不了一法界之微細煩惱,遂成法性之障。此無明惑,聲聞、緣覺不知其 ...

塵沙惑、無明惑?_佛學問答(第三輯) 如本法師講述

無明惑亦稱根本無明,能障蔽中道實相之理,斷盡即成佛。此三惑中,見思惑為粗,塵沙惑屬於中等,無明惑為細,其性質各不相同。

見思惑塵沙惑無明惑

〔三、無明惑〕,無明惑者,謂於一切法無所明了,故曰無明。此惑乃業識之種子,煩惱之根本。聲聞、緣覺不知其名;別在大乘菩薩,定慧雙修,萬行具足,方斷此惑。故亦名別惑 ...

三惑

關於佛教教義中「貪慾」、「嗔恚」、「愚痴」等三種根本迷惑,請見「三毒」。 三惑,又稱三障,佛教天台宗教義。其中包括見思惑、塵沙惑、無明惑。因為其三惑 ...