洗禮得救

第一洗禮是一種儀式，儀式需要公開舉行。信仰是信徒內心的領受與決定。信仰的對象是上帝和耶穌基督。但此決定必須藉者對外公開宣示，才算完整。為此，保羅才要求把「心裡信 ...

因此受洗本身不能叫你得救，但是得救的人應當受洗。 真心相信的就應當預備心受洗，因為受洗是在神、人、天使面前對己、對世界表示我在眾人面前歸人基督的名下，奉父、子、 ...

現在有些基督徒誤以為「相信、接受耶穌為自己的救主」而舉手時，他就立刻得救，不必受洗禮；也有不少基督徒接受的是滴水禮，或其他方式的洗禮。然而聖經上寫得很清楚；主 ...

受洗重生是相信一個人必須受洗才能得救。我們認為，受洗對於基督徒而言是順服的一個重要步驟，但我們堅決拒絕把受洗當作得救的必須。我們堅信，每一個基督徒都應該浸在 ...

2021年3月29日 — 基督教問題：教會對於受洗的觀念太隨便，受洗就得救了嗎? · 一、受洗不是得救的依據. 馬可福音16:16 信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。 整本新約聖經 ...

聖經《彼得前書》指出舊約時代挪亞藉水得救一事，預表後世的人藉洗禮得救：. 就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候不信從的人。當時進入耶穌基督；這洗禮本 ...

得救與否的關鍵在信！ 「信而受洗就必得救」與「心裡相信、口裡承認」的共通之處，就是「信」。 就如凹凹所說，與耶穌同定十字架的那個強盜根本來不及受洗，而有些 ...

當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人。這水所表明的洗禮，現在藉著耶穌基督復活。也拯救你們。」神是似乎是用水毀滅世界，神如何用水救挪亞？水在這裏只表明神的 ...

如果這節是教導受洗是得救之必需，那還必須有第三個陳述，即：“信而不受洗的人將被定罪”或“不受洗的人將被定罪。”但是，當然，這節中找不到這種陳述。 那些想用馬可福音16: ...