惟精惟一允執厥中在道德經中的名言佳句

2022年9月25日 — 人心难易其诡，道心难得其真，求真总须精纯专一，治世贵在守中固善.（其中，“危”是“诡”的通假字，古代以“危”代“诡”，在《孙子兵法》魏注中就有此说)。

2018年6月28日 — ... 中·卷九·彖上传》) 道心之微妙，也可从《道德经》中得以引证：“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精 ...

意思是，现在有些人吃饭时，即使无事，也会在考虑问题，这样的心经常会忙乱而不安定，一旦收摄不住心，便会经常起妄念。 对此他也提出了应对之法：“人心惟危，道心惟微；惟 ...

2019年1月7日 — 「人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中。」這十六個字便是儒學乃至中國文化傳統中著名的「十六字心傳」。古文《尚書·大禹謨》中有所記載，《荀子·解蔽 ...

2016年3月11日 — 尚書- 大禹謨十六字心法: 人心惟危，道心惟微， 惟精惟一，允執厥中。 人心惟危–人的心理、人的思想最可怕了，後天的人心是很危險。 道心惟微– 道心是 ...

當時堯把王位交給舜的時候，有教他這四句，就是「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」。前面那三句，其實是舜再加進去的，希望禹做到允執厥中。「允執厥中」，如果 ...

2020年3月12日 — 「惟精」是要别得不杂，「惟一」是要守得不离。「惟精惟一」，所以能「允执厥中」。 《朱子语类》朱熹. 多言数 ...

2019年3月23日 — 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中——直譯：人心難易其詭，道心難得其真，求真總須精純專一，治世貴在守中固善。意譯：人心是危險難測的，道心是幽微 ...

『大禹謨』說：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」。這四句十六字，在中國固有文化中，是被稱譽為道統、心傳的。說到中國文化，從黃帝、 堯、舜以來，經三代而凝 ...

2020年8月15日 — 所以，王陽明提出了應對之法：「人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中。」這就是精一的由來，也就是說，無論做什麼事，想要成功，就必須學會精一，學會 ...