十三庄

,本文以清代到日治時期南桃園地區中壢十三聯庄為研究主軸,探討聯庄網絡的形成與變化。本文從開墾背景、祭祀範圍、地方菁英與國家政權四大脈絡,分析此地區人群的活動 ...,十三庄喜宴餐廳。298個讚·1人正在談論這個。訂席電話08-7217152、0953655866邱小姐.,錫口慈祐宮隨著漢人移民的擴充,社會的進步,成為松山街、中坡庄、五分埔庄、興雅庄、三張犁庄、中崙庄、東勢庄、車層庄、塔悠庄、舊里族庄、後山坡庄、西後庄、洲尾庄 ...

中壢十三庄輪祀網絡之研究(1826~1945)

本文以清代到日治時期南桃園地區中壢十三聯庄為研究主軸,探討聯庄網絡的形成與變化。本文從開墾背景、祭祀範圍、地方菁英與國家政權四大脈絡,分析此地區人群的活動 ...

十三庄喜宴餐廳

十三庄喜宴餐廳。 298 個讚· 1 人正在談論這個。訂席電話08-7217152、0953655866 邱小姐.

十三庄祭祀圈

錫口慈祐宮隨著漢人移民的擴充,社會的進步,成為松山街、中坡庄、五分埔庄、興雅庄、三張犁庄、中崙庄、東勢庄、車層庄、塔悠庄、舊里族庄、後山坡庄、西後庄、洲尾庄 ...

學甲十三庄

學甲十三庄是由福建泉州同安縣白礁鄉的陳、李、謝、莊四姓軍民,於明末隨鄭成功來台,自漚汪溪(今將軍溪)畔頭前寮登陸後,於周邊陸續開墾建立的13個庄頭。

松山慈祐宮

由十三街庄的信徒各自成立臨時籌備委員會,由擲筊最高允筊者當選為爐主,輪流迎接「爐主媽」至家中坐鎮,藉以保佑該街庄當年風調雨順,平安無禍。

社團法人臺灣學甲十三庄文史工作協會

在學甲十三庄文史協會與東陽國小協力下,推動成立數位機會中心,推動許喔課程,首先指引在地鄉親,熟習當代的數位運用,使生活更便利。進而開設傳統藝術課程,希望結合臺南 ...

豪強小領主共治「中壢十三庄」,18世紀的台灣人人都是庄園 ...

2023年4月17日 — 18世紀時,大桃園市呈現如下圖色塊狀,紅線區塊是後來逐漸形成的十三庄範圍。北半邊芝葩里庄、南半邊山仔頂五小庄,和西邊大溪墘庄分別與十三庄重疊。

二結庄生活文化館

二結庄生活文化館

羅東兩天一夜的行程真的很快,最後來到二結庄生活文化館,這也是計劃內的最後一個行程,走訪這裡之後行程就結束囉!但是一來到這裡就看到大門關著,該不會沒有營業吧?其實這裡是由許多當地的志工來負責的,因此...