人心惟危道心惟危

人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。 ... 译文人心是危险难安的，道心却微妙难明。惟有精心体察，专心守住，才能坚持一条不偏不倚的正确路线。 注释允执厥中：谓言行 ...

... 人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允執厥中。無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。」 【白話翻譯】: 「現在人心危厲不安，道心又隱微難察。殷切期盼你精誠專一，確確實實地執行 ...

人心易為私慾所蒙蔽，故危殆難安。《書經．大禹謨》：「人心惟危，道心惟微。」《梁書．卷三．武帝本紀下》：「川流難壅，人心惟危，既乖內典慈悲之義，又傷外教好生之德。

2023年11月20日 — 「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。」為堯舜相傳心法，詳解如下： 人心惟危者-人為三才之一，理性俱備，萬物之靈也。心者萬物之中心，萬事之 ...

“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中”四句通讀，其涵義為：人心變化莫測，道心中正入微；惟精惟一是道心的心法，我們要真誠地保持惟精惟一之道，不改變、不變換 ...

十六字心傳，又稱十六字心法、虞廷十六字、虞廷十六字訣，即「人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中。」四句十六字。出自古文《尚書·大禹謨》。

... 危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中。」這是中華文化經典中最早記載的「心法」，也是儒學之精髓所在。 ... 朱熹在中庸章句集注序提出對「人心」和「道心」的看法，「人心」為 ...

《大禹謨》的四句十六字，句讀是可以這樣的：. 人心惟危；. 道心惟微，惟精，惟一；. 允執厥中。 以「危」來形容人心，以「微」、「精」、「一」來形容道心。

人心惟危 · ㄖㄣˊ ㄒㄧㄣ ㄨㄟˊ ㄨㄟ · rén xīn wéi wéi · 人心易為私慾所蒙蔽，故危殆難安。《書經．大禹謨》：「 人心惟危 ，道心惟微。」《梁書．卷三．武帝本紀下》：「川 ...

當時堯把王位交給舜的時候，有教他這四句，就是「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」。前面那三句，其實是舜再加進去的，希望禹做到允執厥中。「允執厥中」，如果用 ...