三四郎美禰子

由范淑文著作·2013—崇尚西洋文化、被層層西洋文化包裝的新時代女性美禰子與來自純樸鄉.下的青年三四郎成了強烈的對比，這雖然不能說是東方與西方的比較，但透.過傳統家庭出身的三四郎的觀察 ...,2021年12月20日—美禰子是日本傳統美女，行事卻為西洋作風，被廣田說是沉著又蠻橫，她內心不滿，自稱「不求施捨的乞丐」和「迷路的孩子」。在三四郎眼中，美禰子能和周遭 ...,2020年7月9日—流感痊癒的三四郎要把跟美禰子借的錢還給她...

參考資訊如下
夏目漱石作品中呈現之東方與西方──以《三四郎》為例──

由 范淑文 著作 · 2013 — 崇尚西洋文化、被層層西洋文化包裝的新時代女性美禰子與來自純樸鄉. 下的青年三四郎成了強烈的對比，這雖然不能說是東方與西方的比較，但透. 過傳統家庭出身的三四郎的觀察 ...

人生的憧憬與幻滅──談夏目漱石《三四郎》

2021年12月20日 — 美禰子是日本傳統美女，行事卻為西洋作風，被廣田說是沉著又蠻橫，她內心不滿，自稱「不求施捨的乞丐」和「迷路的孩子」。在三四郎眼中，美禰子能和周遭 ...

日本文學作品概要系列-『三四郎』-夏目漱石

2020年7月9日 — 流感痊癒的三四郎要把跟美禰子借的錢還給她，就去了她家。趁此機會就問結婚的事，而美禰子並沒有否認此事。 美禰子看著三四郎，輕輕地嘆了一氣，用 ...

漱石文学における女性像─藤尾～美禰子～三千代

漱石文學中的女性形象─《虞美人草》藤尾～《三四郎》美禰子～《從那之後》三千代─葛亭筠摘要以對於現代、西方文明批判與人類在自我和他者間的關係構成及掙扎等問題為 ...

人生的憧憬與幻滅｜談夏目漱石《三四郎》

2021年12月19日 — 雖是新式學者，然薪俸微薄，又像學生一樣去過寄宿生活；穿著隨性，做學問卻相當神經質。野野宮的妹妹良子與美禰子同住，是以他與美禰子是朋友，也是美禰子 ...

漱石文学における女性像─藤尾∼美禰子∼三千代

由 葛亭筠 著作 · 2013 — 漱石文學中的女性形象─《虞美人草》藤尾∼《三四郎》美禰子∼《從那之後》三千代─ 葛亭筠摘要以對於現代、西方文明批判與人類在自我和他者間的關係構成及掙扎等問題 ...

三四郎：愛與自我的終極書寫，夏目漱石探索成長本質經典小說

2017年12月6日 — 《三四郎》描寫一個從熊本到東京念書的青年獨自面對充滿變化的城市與生活，雖懷念單純無憂的故鄉熊本，也崇尚被學問包圍的世界，更受神秘的美禰子所吸引。

三四郎

2020年12月30日 — 這個男人走到兩人前面時，猛地轉頭，怒瞪三四郎與美禰子，眼裡明顯露出憎惡之色。三四郎渾身緊繃，如坐針氈。不久男人終於走了。三四郎望著他的背影， ...

三四郎

2022年4月22日 — 美禰子是日本傳統美女，行事卻為西洋作風，被廣田說是沉著又蠻橫，她內心不滿，自稱「不求施捨的乞丐」和「迷路的孩子」。在三四郎眼中，美禰子能和周遭 ...