客家五行石

客家人歷經上千年生活哲學的體驗,揉合了《易經》《五行》學說,在客家伙房建築的化胎上鑲嵌了「金、木、水、火、土」五行石。以五行的造型打造成項鍊,配以不同的八字 ...,...客家人稱「伯公...此外,新竹地區之土地龍神後方,即正身(又稱大厝身、本堂)後牆處,部分設有代表金、木、水、火、土五行的「五星石」或「七星石」(五行加上日、月)。,2023年4月18日—「五行龍粄」結合了苗栗地區的四條護城龍以及五文昌廟文化意義...

美和新故鄉五行石項鍊

客家人歷經上千年生活哲學的體驗,揉合了《易經》《五行》學說,在客家伙房建築的化胎上鑲嵌了「金、木、水、火、土」五行石。以五行的造型打造成項鍊,配以不同的八字 ...

土地龍神

... 客家人稱「伯公 ... 此外,新竹地區之土地龍神後方,即正身(又稱大厝身、本堂)後牆處,部分設有代表金、木、水、火、土五行的「五星石」或「七星石」(五行加上日、月)。

百年特殊石頭信仰!石母娘娘護客庄五行龍粄吃了旺整年

2023年4月18日 — 「五行龍粄」結合了苗栗地區的四條護城龍以及五文昌廟文化意義製作而成;所謂的五行不外乎金木水火土,苗栗客家把「五行」的顏色以天然食用色素帶入,金 ...

行銷五行石美和村打響名號

1993年12月23日 — 客家傳統古厝後方,慣以嵌入「金木水火土」五行石,為家人補注五行添增運勢。內埔鄉美和村長曾喜城把這種幾乎被遺忘的獨特風俗,昇華為配帶胸前的五行石, ...

围龙屋"花头(化胎)""土地龍神""五行石" 源流探討

2004年10月1日 — 客家圍龍屋,均有“化胎”,又有“化梯”、“花梯”、“花頭”之謂。其實原名為“化胎”。 圍龍屋為半封閉式的客家民居,宋元之後始創,明末清初大盛,直至上世紀30 ...

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五行石揉合《易經》、五行學說的「五行石」,本是客家建築「化胎」的一部分,具有趨吉避凶的意涵。內埔美和社區的「美和新故鄉文化隊」,特別將此概念發揚光大,推出「五行 ...

淺談台灣客家建築

龍神安好後,客家人會在龍井前面放五個石頭,代表金、木、水、火、土等五方五土的神位,稱為「五行石」。然後,整個龍神的神位就移至廳下「阿公阿婆牌位」的下方,而龍神神 ...

客家人築屋的觀念

... 客家人歷經上千年生活哲學的體驗,揉合了《易經》及陰陽《五行》學說,在客家伙房建築的化胎上鑲嵌了「金、木、水、火、土」的「五行石」、「化胎」、「土地龍神 ...

客家围龙屋之五方龙神

... 五行土是尊”。中间的方块石代表土。而五块石的形状水金土火木从外形看(有的比较精细,有的比较粗糙)但无论如何,除了中间的方块石,其他四块石都不能代表女性生殖器。