莊子天下篇墨子

2006年12月2日 — ... 篇），這就是荀子的審美意識要較墨子深刻的地方。 二、莊子：. 莊子在天下篇中對墨子亦有相當篇幅的評論，基本上他對墨子救世之理想是極為稱許的，他說：.

筆者發現道術一詞並不源於道家,而是初現於《墨子·尚賢上》。道術的內. 涵是在〈尚賢上〉、〈節葬下〉、〈非樂上〉、〈非命下>四篇循環論述中纔充. 分明白表達出來的。

秦漢時期析論諸子的文章重要者有數篇，即《莊子》〈天下篇〉、《荀. 子》〈非十二子篇〉〈天論篇〉、《墨子》〈公孟篇〉、《韓非》〈顯學. 篇〉、《史記》〈論六家要旨〉等 ...

恐其不可以為聖人之道，反天下之心，天下不堪。墨子雖獨能任，奈天下何！離於天下，其去王也遠矣！ 墨子稱道曰：「昔者禹之湮洪水，決江河而通四夷九州也，名川三百 ...

墨子稱道曰：「昔者禹之湮洪水，決江河而通四夷九州也，名山三百，支川三千，小者無數。禹親自操稿耜而九雜天下之川，腓無胈，脛無毛，沐甚雨，櫛疾風，置萬國。

恐其不可以為聖人之道，反天下之心。天下不堪。墨子雖獨能任，奈天下何！離於天下，其去王也遠矣！墨子稱道曰： ...

恐其不可以為聖人之道，反天下之心。天下不堪。墨子雖獨能任，奈天下何！離於天下，其去王也遠矣！墨子稱道曰：“昔禹之湮洪水，決江河而通四夷九州也。名山三百，支川 ...

蓋墨家以尊天右鬼為宗，此獨以史官有事於大祭祀，故有習於天鬼之說，而其流遂為墨子之學耳。然則非獨以其儉合於臧哀伯之說也。（國語周語引史佚曰：「動莫若敬、居莫若儉、 ...

2009年4月1日 — 《莊子》一書乃是莊子、老子、宋鈃、彭蒙、墨子五家作品的彙集，所以全書表現出的思想十分複雜又時有矛盾。 一 《莊子·天下》篇以文筆類同的程式論述了墨 ...

今墨子獨生不歌，死不服，桐棺三寸而無槨，以為法式。以此教人，恐不愛人；以此自行，固不愛己。未敗墨子道，雖然，歌而非歌，哭而非哭，樂而非樂，是果類乎？其生也勤，其 ...