密宗壇城

佛堂是本國佛教徒之慣稱,藏傳佛教則稱「壇城」。安置佛堂之意義在於讓自已及家人,修行有所依處,而非佛堂有佛。佛像代表佛之身,佛在吾人心中。,2013年9月26日—一個簡單如法的壇城至少需要具備以下三種聖物:一尊釋迦牟尼佛像(如果經濟許可當然可以供多尊佛像,如果經濟不許可,一尊世尊像即可。)、經典、舍利塔。,壇場是以不同顏色設計繪製的神秘圖案曼陀羅,是佛教理想的壇城,代表佛的宮殿。壇城種類常見的有:怖畏金剛、...

佛堂禮儀(一):壇城安置簡介

佛堂是本國佛教徒之慣稱,藏傳佛教則稱「壇城」。安置佛堂之意義在於讓自已及家人,修行有所依處,而非佛堂有佛。佛像代表佛之身,佛在吾人心中。

如何設立一個莊嚴的小壇城(轉貼)

2013年9月26日 — 一個簡單如法的壇城至少需要具備以下三種聖物:一尊釋迦牟尼佛像(如果經濟許可當然可以供多尊佛像,如果經濟不許可,一尊世尊像即可。)、經典、舍利塔。

密宗祭壇

壇場是以不同顏色設計繪製的神秘圖案曼陀羅,是佛教理想的壇城,代表佛的宮殿。壇城種類常見的有:怖畏金剛、集密、勝樂、馬頭明王、喜金剛、三十七尊遍照佛、 ...

曼荼羅

此條目介紹的是梵語maṇḍala,意為壇城。關於梵語māndārava,一種有強力迷幻作用的 ... 曼荼羅有固定的象徵模式,主要是印度教密宗與佛教密宗在舉行宗教儀式和修行禪定時所用 ...

真佛儀軌經-壇城儀軌

問:真佛行者在皈依灌頂之後,是否要建立壇城? 答:是必要的。 「壇城」簡單的說,就是「聚集的道場」,其最主要的意義,是自己能在這淨室之中,好好的每日安安靜靜的 ...

真佛密法

... 壇城久坐。壇城的建立,更利於觀想修法,有壇城等於有一個方向。 2.1 佈置密壇. 佈置勝妙莊嚴密壇,使密宗行者生出歡喜心,產生恭敬,喜歡修法。在無形之中,福慧也就 ...

第三章何謂真佛密法(六)真佛密法的壇城

二、何謂「壇城」? 就是「聚集的道場」,就是修法的地方。(蓮生活佛文集第四十八冊第九十八頁 ...

西藏密宗的壇城畫── 西藏繪畫概說之三

圖五,稱為「樹系壇城」。由植根於地界的神樹,生起一個壇城的系統。這個系統, 總共是四個圓形的交涉──主尊處於三圓相交的中心,是為壇城最主要的一輪,由此放射, 因而 ...

觀音噶瑪巴

壇城是密宗所獨有的一種表達形式, 它是指本尊以及眷屬聚集的道場, 你可以通俗的理解為成道者聚集的場所。 壇城,首先就會想到藏密。 壇城的概念融入藏族獨有的文化特色,